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paléographie, en sigillographie, en héraldique, en chronologie, en diplomatique et en épigraphie. Suivent seize années d'une dictature répressive et violente. Pour vous, vos groupes de travail, de loisirs, vos enfants, vos parents, vos collègues ou familles. Ainsi, si l'on considère la mort de Pyrrhus Ier causée par la chute d'une tuile, l'on sera dans l'entrecroisement de deux séries causales : la série causale de la tuile, amenée à tomber à un moment précis, sur un lieu précis, et la série causale. Ce dernier rappelle d'ailleurs que la différenciation entre l'archéologue et le préhistorien s'est opérée au XIXe siècle pour des questions d'approches disciplinaire. Lucien Febvre écrivait : «L'histoire se fait avec des documents écrits, sans doute. Moore (coordonné par Atlas Historique, Nathan, 1980. Plusieurs ensembles cohérents d'ouvrages historiques ou «historiographies» existent pour une mme période, offrant généralement des points de vue différents sur l'Histoire. Avec l'invention de l' écriture apparat le récit historique, production spontanée et indépendante des contraintes postérieures de la discipline historique.

C'est une science sociale dans le sens o elle s'attache d'abord à l'étude de l'Homme dans les sociétés par un travail dinterprétation, sans pour autant écarter le principe dimpartialité. La plupart des écoles et doctrines occidentales découlent de cette conception philosophique : libéralisme, marxisme, socialisme, etc.

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C'est la question de l'historien qui érige les traces laissées par le passé en sources et en documents.» Douze leçons sur l'Histoire,. Mais elle peut se faire, elle doit se faire sans documents écrits s'il n'en existe point. Le tarot est un jeu de cartes intergénérationnel : il est pratiqué partout et par tout le monde, dans les nombreux clubs de tarot de France, dans les chambrés militaires, les universités, les maisons de retraite ou tout simplement dans les chaumières, en famille. Les historiens de l' École des Annales ont au XXe siècle fait éclater le cadre rigide de l'histoire événementielle en mettant en évidence le concept de longue durée qui rend davantage compte des mouvements lents et fondamentaux des sociétés humaines. Les Histoire de France écrites par l'historien Jules Michelet sont données comme en partie responsable d'une vision déterministe des frontières nationales françaises, comme si l'histoire de France était la lente conqute par les régimes successifs de frontières naturelles momentanément rognées par des accidents de l'histoire. Ce livre est une tentative pour la penser sous ces deux aspects, en renouant avec des questions posées par la tradition historiographique du XIXe siècle». Faisons-en ensemble des lieux démancipation, dexpression, dinformation, de réflexion, dexpérimentation permettant aux jeunes et adultes, à partir des réalités vécues déchanger et délaborer sur une lecture de la société. Par contre, quand un témoin est contredit par plusieurs autres, cela ne signifie pas automatiquement prédateurs de sites de datation qu'il ment.

1982, Rennes, Université de Haute-Bretagne 416. Une préoccupation de l'historien mais aussi du citoyen est la mémoire dans l'historiographie. On la retrouve dans les philosophies orientales, et plus particulièrement dans le bouddhisme. "Notre ère" reste bien entendu l'ère chrétienne (puisque selon les autres religions, on a d'autres dates).


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