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ans pour les filles et 14 ans pour les garçons ; en pratique des mariages de filles de moins de 12 ans ont eu lieu, et les jeunes hommes se mariaient vers vingt ans. Elles sont à peu près semblables dans les diverses formes de mariages. Jusqu'à la fin de la république est instaurée une sorte de "servitude légale" pour les femmes qui passaient de l'autorité du pater à manus. Au-delà de ses prestations de planification et d'organisation du mariage, un véritable organisateur de mariage ne fournit aucune autre prestation (traiteur, animation, photographe.).

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Festus Grammaticus, De la signification des mots, livre I, mot aqua Pierre Grimal, La civilisation romaine, Flammarion, Paris, 1981, rédité en 1998, ( isbn. . Seul l'époux tient la dot. Durant cette période, la femme ne peut rester trois nuits de suite sans venir dormir sous le mme toit que son compagnon. Spécialiste du mariage, l'organisateur de mariage sera plus à mme que les futurs mariés de concevoir leur projet de mariage sur mesure et personnel grâce à son carnet dadresses, son expérience et sa connaissance aigu du marché et ses tendances. Ensuite il (elle) faisait comparaitre sa femme (son mari) à qui il redemandait les clés de la maison (en général c'était la maison du mari) et lui disait devant ces témoins : «adieu, emporte ta fortune, rends-moi la mienne». La coemptio ou simulacre d'achat, les femmes passent sous l'autorité maritale, grâce à la mancipatio ou simulacre de vente. Petit à petit le Sine manu supplante le Cum manu. Le cas est validé par le droit romain dans La loi des Douze tables. En effet, le métier tend à se développer comme une profession libérale, l'organisateur de mariage travaillant essentiellement à son compte mais il existe aussi des structures évènementielles de plus grande envergure. Cette cérémonie était soutenue par les patriciens qui pouvaient faire ainsi rompre le mariage de leur fille avec un plébéien, le cas échéant.

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